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Si la clase política no se compromete con un proyecto moral, la razón misma de nuestra existencia se erosiona. La corrupción nos tritura, y nuestros líderes, si no articulan su lenguaje con la razón y la acción, nos condenan a seguir celebrando la oscuridad.

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En países como el Ecuador, la lógica, la razón y las matemáticas resultan incómodas. Pero es importante recordarlo: no son dones divinos. Son construcciones humanas, creadas por unos y despreciadas por otros.

Como decía un filósofo:

“Nada en el ser biológico exige el deber ser; es el hombre quien se impone y lo convierte en una tarea comunitaria.” y alguien más lo resumió así:

“La razón es la victoria de quienes razonan.”

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La izquierda, tan simbólica,

terminó invadiendo el alma:

le prometió libertad

a cambio de que todos obedezcan al jefe del coro.

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Sufrir con imaginación es un acto revelador: transforma el dolor en una ecuación existencial.

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El sufrimiento es arte cuando asombra y deleita: por eso el circo y la ópera son espejos del alma humana.

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Dios parece jugar al enroque entre cielo e infierno: allí nos mantiene, atados al borde del misterio.

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El paraíso —como el infierno— es un estado de espera, donde el tiempo se mide en

revelaciones y contradicciones.

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La poiesis —crear— no es un lujo, sino una necesidad para la salud espiritual del ser humano.

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Para descubrir una verdad profunda, debemos invocar dioses interiores sin caer en pensamientos homogeneizadores.

Ambigüedad

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La ética se desvanece cuando el discurso político se cubre de aristas ariscas que paralizan la verdad.

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Glas encarna al fantoche: una figura que revela su inoperancia en la medida en que intenta disimularla con honestidad impostada.

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En el teatro del poder, cada corrupto construye un laberinto nuevo para esconderse del anterior; mientras tanto, la patria sigue secuestrada por un delirante desde su altillo en Bélgica.

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En el canto espiritual de la política, la ambigüedad no es poesía, sino coartada: una forma elegante de esconder el fracaso moral.

ACTO DEL HABLA

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La revolución ciudadana cayó en una contradicción estéril: pretendió ética con retórica, pero solo ofreció espectáculo y saqueo.

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Glas y Correa son el retrato y el marco de una corrupción institucionalizada que confundió liderazgo con licencia para atracar.

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La palabra de Correa degeneró en verborrea: un discurso hueco sin ética ni paciencia, obsesionado por figurar más que por gobernar.

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Glas, hoy transita su purgatorio político, adornado solo por su ineficiencia y mediocridad, mientras hunde con él la sobrevalorada estatura de Correa.

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El correísmo fue emocionalmente inmaduro y políticamente sordo: rechazó toda crítica, incluso la de sus propios aliados y familiares.

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Frente al parasitismo del correísmo, la única vía legítima es una vendetta pública nacida de la indignación lúcida y moral del pueblo.

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La oposición y los sectores críticos deben transformar su denuncia en una responsabilidad creativa, abriendo paso a un nuevo liderazgo emocionalmente inteligente.

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El Ecuador necesita entrar al Taller del llegar a ser: un proceso de introspección colectiva que deconstruya la memoria social y trace un destino con rigor, imaginación y misterio social.

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Me causa un respeto imponente

ver a un viejo con sabiduría

aplicar su sabiduría inercial

cuando avanza con prosa y garbo

propio del que sabe que no sabe.

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Los árboles tienen millones de corazones

llevan el testimonio de la creación

están llenos y hechos de semilla.

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La intimidad es fuego

que cada quien tiene que apagar.

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El fuego será el último testigo de la creación,

evaporará el agua, quemará la tierra

y acabará con el oxígeno y su evica misión.

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Qué soledad, qué desconcierto,

la luna, el silencio y yo

y nadie que me diera ánimo

para comprender que el aullido de la loba

es pasión femenina, complicada de comprender.

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¡Ay! los espantapájaros y los espantos

le dan emoción a una noche de campo.

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Medianoche en el campo,

un concierto de luciérnagas

que mi abuela cuando me asustaba, decía:

No es para que te asustes,

sino para que entiendas que hay otras vidas

con lenguaje propio.

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El alma de un pueblo es digna y consciente,

inunda sus territorios con decencia y temple,

pero si su alma es charlatana y hueca,

cuando abras la caja, hallarás sólo niebla.

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Hay gente que es incontrastable,

en su forma de moverse y hablar

ya anuncian a la distancia o por las redes sociales

de que puede tratarse de un cretino o un charlatán.

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Un pueblo tolerante debe ser el latinoamericano

entre tanto “líderes” abriendo la boca

para que la masa crítica de nuestros países

se atrofie debido a la calidad de sus líderes.

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Que nadie viva de espaldas al tiempo,

cuando dices después lo haré, ya es ayer.

¡Compréndelo!

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Después de que los políticos diagnostican

el dolor del pueblo con discursos lacrimosos,

y describen con solemnidad la magnitud de su tristeza,

llega el silencio inerte apenas alcanzan el poder.

Entonces, sin saber por qué, el pueblo rompe en llanto—

no de esperanza, sino de repetida decepción.

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¿Dónde está el Ecuador?

Dicen: sobre una línea imaginaria,

pero sus jefes, en desvelo diario,

buscan un “superyó” que nunca aparece ni llegará.

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Vaporoso siempre el canto de toda creación

nos puede hacer entender que nada está hecho

para ser eterno.

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Ciego siempre es todo destino,

no nos deja saber si vamos hacia el error

o hacia el acierto.

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Cuidado por adorar a odiadores

con mirada de piadosa venganza

mordemos su anzuelo o dádiva.

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Que nuestro flujo espiritual

tutele con paciencia

la diversidad y complejidad existencial.